字的神話(全套3冊)-平裝

書名：字的神話(全套3冊)-平裝

「字的神話」系列三大特色：

1.好奇引發學習：穿越時空，窺看文字還原甲骨文與金文，了解文字歷史
2.奠定語感基礎：充滿律動與色彩的玄妙故事，用感官刺激提升學習力
3.享受神話樂趣：走進洪荒時代，開啟無限想像，愛上故事最原始的面貌

來跟著林世仁老師翻轉時空，脫開文字規矩的方塊束縛，一一解放，讓它們回到最初現身的世界。在這個神話國度，聽著開天闢地的隆隆聲響，看著文字還原成粗獷的甲骨文與金文，繞著我們跳起美妙的玄奇之舞，述說天地的初創、神靈的奇蹟，以及自身不盡的傳說。

「字的神話」系列讓文字活絡起來，文字退去筆畫方正的框衣，變成有生命力的人事物，化成一則則美麗的神話。孩子應該要多閱讀神話，神話不單純如我們想像的簡單，神話是人類的歷史與記憶，閱讀神話似乎可以聽到古人心裡的祕密，一窺先人發生的往事。
——素養教學人氣名師、國立清華大學附設實驗國小教師 葉惠貞

小小的古文字，在世仁老師的魔筆下，渲染成一幅幅的動畫，在心裡默念的文字，彷彿有了聲音、節奏和色彩，奇幻、魔力、跳躍、神奇，下筆之處，個個玄妙故事已然成形，彷彿就是命定。讀過一遍，不禁讓人嘴角上揚，更重要的是，還能讀到作者的用心，不但掌握了神話精神，還提升立意，讓故事不只是故事、神話不只是神話，字在神話裡，有了情感、意義和精神。
——童書閱讀推廣達人、彰化縣二林鎮原斗國小教師 林怡辰

林世仁用神話的高度塑造漢字的「情境」，讓文字擁有舒展和被想像的可能，顛覆了傳統對於象形文字的既有定義，翻轉了世俗對於神話的遙不可及，也將文字與神話揉合成更豐富的姿態。文字用來撰寫神話，而神話用來詮釋文字，兩者相輔相成，勢必再將文字的延展性帶往更精緻的巔峰。
——翻轉讀書繪文學工作坊負責人 陳家盈

一本從天而降的神奇之書，
一位珍愛文字的說書人，
一起跨越時空回到上古時代……

齒人的臉上什麼都沒有，只有一張大嘴巴，所以什麼都想嚐一嚐、咬一咬，他咬一口白雲、咬一口森林，還想咬遍全世界！

舞人天生愛跳舞，風之舞、海之舞，全世界都為舞人起舞，偏偏只有雨滴不願意。雨呀雨，要怎樣才能讓你願意共舞？

天神創造萬物，拿起彩色筆為天地塗料、為動物填色。無奈動物們不配合，東扭西動、四處逃竄，天神氣得罷工！充滿靈氣的彩色筆變身雙頭虹，想讓世界充滿色彩，牠是怎麼做到的？

世界剛誕生時，沒有一絲風，動物們都好熱啊。鳥兒們用翅膀為大家搧風，換取天地間獨一無二的飛行能力，但是搧著搧著，鳥兒們都累了，鳳鳥自願承擔一切，卻從此消失不見了？

世界原本不分日夜，只有灰濛，直到一團金光將世界乍亮。仔細一看，竟然是一個夢袋！人們費盡心思想打開它，卻迸出不可思議的……

小小的皿兒被創生來到世界，可惜太小不起眼，被主人丟棄一旁，還被其他器物嘲笑。皿兒雖小卻大有用處，它發現自己能摟住光、留住風，還能釀出無限的希望⋯⋯

各種玄人、奇靈、神物，
從古字幻化，自書中躍出，
接下來，還會有哪些演出？

內頁試閱

作者介紹

作者：林世仁
高高瘦瘦，喜歡聽黑膠唱片，喜歡用新鮮的眼光來看這個老舊的世界，文化大學藝術研究所碩士。
分別以《流星沒有耳朵》、《小麻煩》、「字的小詩」系列、《小師父大徒弟》，榮獲四座金鼎獎，曾獲國語日報牧笛獎童話首獎、聯合報／中國時報年度最佳童書獎等，同時也是第四屆華文朗讀節焦點作家。
作品有童話「字的童話」系列、《換換書》、《宇宙魔法印刷機》、《十四個窗口》、《不可思議先生故事集》；圖像詩《文字森林海》；童詩《誰在床下養了一朵雲？》、《古靈精怪動物園》、《在想像中遇見詩》；繪本《叩叩叩！你在家嗎？》；《我的故宮欣賞書》等六十餘冊。
25度
出生於中壢，自有記憶以來就一直不停的畫畫。幼時在學會走路之前，就已經用彩色筆在地上和牆上畫滿了圖。大學時主修2D動畫，因為對動畫角色與美術設計充滿興趣，而蒐集了許多繪本書籍，從此一頭栽入插畫的世界。喜愛描繪角色的眼神，因為它是圖畫中靈魂的住所。

導讀/推薦文

文字、神話與生活
數位時代下，生活型態大幅改變，手機、電腦、平板、遊戲機等電子產品的使用及娛樂已是生活日常。學生使用鍵盤打字或滑動手指點選文字興致高於動筆手寫，孩子們在學習上對文字無感，在生活中對自然無感，想像力也在成長中不斷消失，我們不禁擔憂這世代的孩子將成為無感宅小孩。
古早，人類用圖像來記錄特定事物，之後圖像漸漸簡化而成為書寫的符號，慢慢再形成文字，並因文字的使用而累積知識，形成文化。世界上有四大古文字，楔形文字、古埃及象形文字和瑪雅文字相繼消失於歷史洪流之中，只有中國文字依然挺立世界文字之林，這表示中國文字有其影響力與重要性，更是文化的瑰寶。
中國文字不是拼音文字，其特色是由圖形演變而來，獨體為文，合體為字，有象形文字的特質，也有藝術性。不論是文或字，結構獨立並且完整，像一個近似方形的穩固建築物。
可惜，孩子們天天使用文字，接觸文字，卻鮮少享受文字帶來的樂趣。或以為認字識字是枯燥無味的事，或看待書寫為苦差事，親近文字的動機薄弱、被動且抗拒。
過往，我們徜徉自然環抱，在自然中找樂趣。現代人們習慣享受科技，與自然的互動相處大大減少，研究指出現代人恐罹患「大自然缺乏症」，這雖不是醫學診斷名詞卻是個警語，孩子因為疏離自然而產生感覺遲鈍、注意力缺損等症狀日益嚴重。
無感的學習難以快樂持續，無感的生活難以感動人生。幸好，「字的神話」系列讓文字活絡起來，文字退去筆畫方正的框衣，變成有生命力的人物，化成一則則美麗的神話。孩子應該要多閱讀神話，神話不單純如我們想像的簡單，神話是人類的歷史與記憶，閱讀神話似乎可以聽到古人心裡的祕密，一窺先人發生的往事。
從字形開啟想像，「字的神話」系列能成為孩子感官的帶領者，讓大腦還在發展中的孩子重啟觀察與想像。跟著神話故事走進自然，尋找愛跳舞的舞人，風之舞、雲之舞、海之舞、山之舞是什麼樣的曼妙姿態；你我都是子人的後代，偶爾也該在忙得團團轉時，靜下來聆聽天地萬物爸爸媽媽對我們說的話。在黑夜來臨的夢境裡，你希望翼人帶你去哪裡？做什麼事？當抬頭看光人變成的天上繁星時，你是否也看見自己的心。
雖然數位干擾無所遁逃，慶幸我們還能以神話故事參透文字，當中有趣味性也有哲學意味與自然智慧蘊含其中。打開這本書，讓實用與欣賞並重，讓想像與好奇並馳，對文字不再只有機械的使用。
有溫度的故事是孩子喜歡的，也是大人所應該給予的。從字出發，關照自然，大自然不會偷走孩子的時光，回饋給我們的只會更多。而在閱讀神話的過程中，孩子也將通往有感學習，有感生活！

（本文作者為國立清華大學附設實驗國民小學教師／葉慧貞）

文字與無垠想像的馳騁
中國文字很美，美來自象形文字的演變，方塊字比起拼音文字，在漫長文化的培育下，發展出書法形式的藝術表現。單就一個個文字，結構完整獨立，還有歷來的演變，從甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書，變化的過程讓人深深著迷，有如世界的珍寶，每每下筆，總是不由得驕傲且讚歎。
神話故事充滿奇異想像，玄人、奇靈、神物和傳說，篇篇令人目眩神迷，不禁使人驚歎沉思，這些瑰麗的想像、無垠的思慮，每當對孩子們講述，那一雙雙聽話的眸裡，有一盞盞點亮的光，令人感動。
林世仁老師向來被稱作文字的魔法師，簡單幾句，或詩或圖、或故事或遊戲，皆藏有濃厚的童心，卻又溫潤動人，無怪乎作品連連收錄在教科書裡，孩子總是歡喜的反覆朗讀吟唱。
書中，林世仁老師說這本記載上古神話的《洪荒玄異錄》從他的夢中跳出來，讓他介紹給大家，於是有了《字的神話》這套珍貴的書。古書裡的文字，看起來是什麼模樣呢？代表什麼意思呢？會有哪些故事呢？又有哪些不為人知的祕密呢？
當你翻開書頁，我想你一定和我一樣驚呼，一個小小的古文字，在世仁老師的魔筆下，渲染成一幅幅的動畫，在心裡默念的文字，彷彿有了聲音、節奏和色彩，奇幻、魔力、跳躍、神奇，下筆之處，個個玄妙故事已然成形，彷彿就是命定。讀過一遍，不禁讓人嘴角上揚，更重要的是，還能讀到作者的用心，不但掌握了神話精神，還提升立意，讓故事不只是故事、神話不只是神話，字在神話裡，有了情感、意義和精神。讓人不自覺也想拿起筆，寫一寫、畫一畫這些已然不存在，但美得能掐出水來的文字。
故事中，替大家找回顏色的雙頭虹，要大家問問自己心裡的顏色；愛幫大家搧風的鳳神，其實至今仍在我們身邊處處；可愛淘氣的獨角兕，到底遇上誰能包容他；四處刺傷別人的蠍子萬萬，真的是萬萬不可啊！讀完龍的苦惱，才知道原來這些龍一直在我們的眼前，只是不知其名，讀完恍然大悟！大笑拍手！麗獸的故事，點出最美好的一切來自於內心。深厚的文字功力，在短短文字轉折下，既帶出故事情節，又擦亮形象，讀過一次就印象深刻，愛不釋手。尤其插圖形式，具有古風，卻又點出情節，每翻一頁，就像是看見珍貴的藝術品般，文圖相符，相得益彰，實在不能錯過。
翻開「字的神話」系列，可以先和孩子一起欣賞主題文字，猜猜這是什麼字，和現今哪些字相似？想想這個字可能有什麼故事？再一起看看插圖，說說這個故事可能怎麼發展？最後一起讀讀林世仁老師精煉優美的文字，挖掘藏在故事後的禮物。此外，還可以比賽寫一寫這些古字，或許還能畫成一幅大圖。如此，文字、想像、神話、遊戲一次滿足，好讀、好看、好玩又有深意！

（本文作者為彰化縣二林鎮原斗國小教師、童書閱讀推廣達人／林怡辰）

神話的詮釋與哲思
廣義的神話可以追溯到世界上每一個古老的傳說，在文化的演進中，神話亦扮演著口語傳播到文字印刷的歷史架構，而人與動物最大的不同、人之所以為人，即是得天獨厚的擁有了應用火的能力，以及對文字的掌握。然而，神話的存在往往是用來解釋人類認知上的空隙，填補古時候無法解釋的自然現象，或推敲事物變遷的合理始末，逐步的，從民間的約定俗成到民族的集體意識，神話幾乎無所不在。
但眾所周知的是，中國神話並無統一的系譜，它不若希臘神話人物的層次分明、也不似北歐神話擁有堅不可摧的四大體系，在這樣看似眾說紛紜的「神話」脈絡下，衍生出的其實是更寬闊的「詮釋權」，猶如林世仁在《字的神話》中所賦予文字的價值一般。
漢字雖有「六書」來做歸類，利用象形、指事、會意、形聲、轉注與假借作為存在的依據與合理的解釋，但漢字早在六千年前的殷商時期，便以甲骨文、金文的象形符號型態出現，也是現今世界最古老的符號之首，如此遙遠的演化歷程似乎能與神話的源頭齊行。於是乎，為「字」撰寫「神話」，就彷彿賦予了文字有所本的契機，也帶入了更多可能的哲學思辯：「文字並非理所當然的存在」。
林世仁用神話的高度去塑造漢字的「情境」，讓文字得以擁有舒展和被想像的可能，顛覆了傳統對於象形文字的既有定義，也翻轉了世俗對於神話的遙不可及。善於書寫童話與詩的林世仁，利用了充滿詩意的文字、充滿童話想像的橋段，建構一套有浪漫的綺想、有壯麗的氣息、有詭異的氣質、有純粹的多姿的「神話」，這也將文字與神話揉合成更豐富的姿態。文字用來撰寫神話，而神話用來詮釋文字，兩者相輔相成，勢必再將文字的延展性帶往更精緻的巔峰。
我們也可以預想，當孩子們或成人重新認識漢字的故事後，文字將不再局限於作為一種記錄的「工具」而已。文字將成為一種發展：一種有故事、有可能性、有生命、有藝術價值的「個體」。每一個字都有其背後意義，都等待著屬於它的神話蒞臨。
最終，神話會隨著傳播而成為傳說，傳說又會隨著文本的紀載成為每個人生活中的對應，而每個人的對應又會刻印在我們的腦海中成為智慧。就這樣，《字的神話》必定會再創屬於「字的神話」，我們拭目以待！

（本文作者為翻轉讀書繪文學工作坊負責人／陳家盈）